Эволюционная теория Ламарка

Эволюционная теория Ламарка. Этот ученый впервые поставил вопрос о механизмах возникновения человека, было уже вопросом в поле настоящей науки. Такое событие произошло в начале XIX века, когда вышел (1808 г.) его произведение «Философия зоологии». Ламарк первый разделил проблему на две части: происхождение физического тела в результате эволюции (1) и появление богоподобного разума (2). Тело человека свидетельствует о его происхождении от животных, а ум и душа - о происхождении божественное. Ламарк совершенно допускал происхождении человека от какого вида «четвероруких». Он утверждал, что все современные организмы происходят от древних путем эволюции, в т.ч. и человек. И выдвинул идею, что изменения в организме происходят в результате упражнений или не упражнений органа. Ход мысли был таким: не стало лесов - обезьяна стала вести наземное существование и перешла на хождение на двух ногах, отчего они стали укрепляться и развиваться (sic! Он же сам писал, что обезьяна «четверорукая», то как же в ней могли начать развиваться НОГИ? Странная логика) - через прямохождения изменилась построение позвоночника, мышц, стопы, кисти, челюстей, зубов, головного мозга, а в условиях общественной жизни появился язык. Но концепция была очень несовершенной, что Ламарк, очевидно, понимал и сам, потому заметил, что все было бы именно так, как он написал, если бы человека не создал Бог.

В том же XVIII века знаменитый шведский естествоиспытатель Карл Линней (1707 - 1778), создатель современной классификации растений и животных (таксономии), стал первым ученым, который отнес человека и обезьяну к одной группе животных - приматы, хотя и записал людей в особый род (Homo) с одним видом «человека разумного» (Homo sapiens). Но тот же Линней принадлежал к ученым, которые верили в божественное акт творения мира и неизменность всего живого. Именно поэтому он сказал, что существует столько видов, сколько их Бог создал из первоначале. Линней утверждал, что человек все же был создан по образу и подобию Бога и ей был дан божественный разум, а свою таксономическую систему он создавал потому, что считал, что она поможет понять замысел Творца. Тем не менее, его классификация объединила людей и обезьян в одну группу, что объективно не могло не влиять на сознание последующих поколений ученых. И Дж.Е.Дворник в 1808 году уже прямо заявил, что люди произошли от человекообразных обезьян. В XVIII - 1-й пол. XIX в. археологи, палеонтологи, этнографы накопили большой эмпирический материал, который лег в основание учения о антропогенеза.

---

Другие статьи по теме:

- гипотеза А. Тома
- Лидерство
- Расообразование
- Строение и функции женской и мужской половых систем
- Дарвинизм