ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА
Созерцание. Медитация
|
|
|
проблематика происхождения человека
В средние века такая традиция прерывается, хотя в мусульманском мире, в рамках восточно-перипатетичнои философии возникает и приобретает развития эволюционная течение, переходным звеном между животным и человеком называла обезьяну. Дискутировалась также идея о возможности обратного процесса - от человека к животному. А в XIV в. арабский историк Ибн Халдун, который считается первым социологом и социальным антропологом, выдвинул уже вполне эволюционную теорию возникновения и развития человека. В Европе же только в 1699 г. английский анатом Э. Тайзон опубликовал полное описание построения шимпанзе в книге, которую назвал так: «Орангутан, или лесной человек: сравнительная анатомия обезьяны, пигмея и человека». (Малайское слово «орангутан» в переводе и означает «лесной человек»). В XVIII в. уже зарождается научная приматология. В 1766 г. появляется произведение Ж.-Л.Бюффона «История земли», в котором автор, которого современники называли «Плинием XVIII века», впервые высказал крамольную по тем временам в Европе мнение, что люди - потомки обезьян. И Сорбонна, старейший научный центр Европы, вынесла решение о публичном сожжении его книги палачом. Религиозная версия происхождения человека казалась незыблемой.
Однако к середине XVIII века вера в то, что мир и все живое создано Богом, была значительно подорвана научными открытиями. Многочисленные факты, объем которых все росло, уже невозможно было объяснить, исходя из традиционных религиозных представлений. В числе первых выступили против устаревших представлений французские ученые, самым известным из которых был Ж.-Б.Ламарк (1744 - 1829). Правда с его единомышленником - Э. Геккелем, автором двух научных понятий - «филогенеза» и «онтогенеза», произошла большая неприятность, но о ней до сих пор очень не любят вспоминать, и не случайно. Геккель в 1872 г. сформулировал т.н. «Основной биогенетический закон», который якобы свидетельствовал о том, что онтогенеза любого организма является кратким повторением (рекапитуляции) филогенезе данного вида. Доказательство этого он предоставил в работе «Естественная история мироздания». Так он стал «отцом» известных по каждому учебнику «сравнительных рядов зародышей», не будучи при этом сам эмбриологом, и с появлением которых сами эмбриологи подвергли его уничтожающей критике (Рютимейер, в частности, был авторитетным из них), доказывая, что Геккель их сфальсифицировал . Геккель при этом ничего не смог опротестовали, а только грязно ругался. Профессор анатомии из Лейпцига В. Гис через 7 лет полностью доказал факт его пол (Дарвин, кстати, как раз и ссылался на работу Геккеля, совсем не ощущая в ней фальсификации, а соответственно, он тоже ничего не понимал в генетике). В конце концов в 1908 г. Геккель вынужден был признать факт пол (он пидкориговував рисунки). Но именно в таком сфальсифицированном виде дожил этот «закон» к нам и продолжает вырабатываться через учебники по биологии в сознание молодого поколения.
Другие статьи по теме:
- Сонцеида- Общественное разделение труда
- Среди австралопитеков учеными выделяются две эволюционные линии
- термин "антропология" был введен в научный оборот в англоязычных странах
- Изучение тела
Ученые нашли рецепт счастья
Американские ученые нашли простой способ, как продлить жизнь и стать счастливым. Для этого всего лишь необходимо успешно бороться со стрессом, сводя его к минимуму, а в лучшем случае вообще избегая, считает профессор Гарвардского университета Роберт Эпстайн.
В поисках Бога
Вера, как известно, не требует доказательств, однако вечными вопросами — что есть Бог, в чем смысл существования, откуда появилась жизнь — человечество озабочено не одну тысячу лет. «Труд-7» собрал воедино научные точки зрения.
Счастье на четверть зависит от..
Профессор Гарвардского университета Роберт Эпстайн провел исследование, которое показало, что ощущение счастья на четверть обусловлено умением человека справляться со стрессом, пишет ИноПресса со ссылкой на Time.